Pour répondre à cette question, nous avons limité la définition de « savoir » au savoir intellectuel et à la posture de sachant, en opposition au savoir expérientiel du témoin, qui n’a pas les connaissances théoriques. Le pouvoir a été défini comme une influence, positive ou négative, envers autrui, dont le nombre définirait l’étendu de l’influence. Le pouvoir émane de l’auditoire, qui décide de donner le pouvoir à un « sachant »; de la personne qui a décidé de placer le « sachant » en situation d’étendre son pouvoir; et du « sachant » lui-même, qui doit prendre le pouvoir. Le savoir ne se suffit donc pas à lui-même pour permettre le pouvoir, mais dépend de l’interaction de plusieurs facteurs. Le savoir pourrait ainsi être une forme de pouvoir conscient, mais également inconscient, lorsque le sachant exerce son influence sur l’auditoire sans volonté de dominer l’opinion